美惠的空间http://www.liweina.com/博客RainbowSoft Studio Z-Blog 1.8 Arwen Build 81206zh-CN粤ICP备-号Sun, 11 Oct 2009 14:58:14 +0800未选的路liweina@126.com (liweina)http://www.liweina.com/post/13.htmlSun, 11 Oct 2009 14:44:22 +0800http://www.liweina.com/post/13.html　    未选择的路                                                                                                      
　　
　　[美]弗罗斯特                                                                                                          
　　
　　黄色的树林里分出两条路，                                                                                  
　　可惜我不能同时去涉足，                                                                                        
　　我在那路口久久伫立，                                                                                          
　　我向着一条路极目望去，
　　直到它消失在丛林深处。
　　
　　但我却选了另外一条路，
　　它荒草萋萋，十分幽寂，
　　显得更诱人，更美丽；
　　虽然在这两条小路上，
　　却很少留下旅人的足迹。
　　
　　虽然那天清晨落叶满地，
　　两条路都未经脚印污染。
　　啊，留下一条路等改日再见!
　　但我知道路径延绵无尽头，
　　恐怕我难以再回返。
　　
　　也许多少年后在某个地方，
　　我将轻声叹息将往事回顾：
　　一片树林里分出两条路──
　　而我选择了人迹更少的一条，
　　从此决定了我一生的道路。

]]>高山流水http://www.liweina.com/post/13.html#commenthttp://www.liweina.com/http://www.liweina.com/feed.asp?cmt=13http://www.liweina.com/cmd.asp?act=tb&id=13&key=c5c09ed2卖烧饼与金融危机liweina@126.com (liweina)http://www.liweina.com/post/12.htmlSun, 13 Sep 2009 14:00:48 +0800http://www.liweina.com/post/12.html     两个人卖烧饼,每人一天卖20个(因为整个烧饼需求量只有40个),一元价一个,每天产值40元.后来两人商量,相互买卖100个(A向B购买100个,B向A购买100个),用记账形式,价格不变,交易量每天就变成240元--虚拟经济产生了。
    如果相互买卖的烧饼价为5元,则交易量每天1040元,这时候,A和B将市场烧饼上涨到2元,有些人听说烧饼在卖5元钱1个,看到市场烧饼只有2元时,赶快购买.--泡沫经济产生了。
    烧饼一下子做不出来,就购买远期饼.A和B一方面增加做烧饼(每天达100个或更多),另一方面卖远期烧饼,还做起了发行烧饼债券的交易,购买者一是用现金购买,还用抵押贷款购买----融资,金融介入了。 
    有些人想购买,既没有现金,又没有抵押品,A和B就发放次级烧饼债券.并向保险机构购买了保险----次级债券为次贷危机播下种子。
    某一天,发现购买来的烧饼吃也吃不掉,存放既要地方,又要发霉,就赶快抛售掉,哪怕价格低一些----泡沫破裂了。
    烧饼店裁员了(只要每天40个烧饼就可以了)--失业；烧饼债券变废纸了----次贷危机产生了。
    抵押贷款(抵押品不值钱)收不回,贷款银行流动性危机,保险公司面临破产等----金融危机爆发了。

 


                                                                                                                                                                                                    资料来源：http://zhidao.baidu.com/question/89359856.html

]]>经济管理http://www.liweina.com/post/12.html#commenthttp://www.liweina.com/http://www.liweina.com/feed.asp?cmt=12http://www.liweina.com/cmd.asp?act=tb&id=12&key=375af74a忆江南liweina@126.com (liweina)http://www.liweina.com/post/11.htmlSun, 13 Sep 2009 13:56:34 +0800http://www.liweina.com/post/11.html像美丽的梦境。

温柔的阳光，
醉人的小桥，
清澈的河水，
静静的庭前......

忘不了你采摘的盛开的鲜花，
忘不了纸船带走的祝愿，
忘不了古老庭院的长廊，
忘不了岩草溪涧留下的纪念。

深深的呼吸，
贪婪的酣眠，
有爱，
有暖，
有蜜语甜言......

是蜻蜓点水吗？
是鸟儿飞过吗？
是鱼儿食饵吗?
清新的惊喜，
谁不会为这美景悸动？

醉江南，
忆江南，
熟悉的笑脸，
深邃的眼眸，
绵绵的眷恋......
]]>高山流水http://www.liweina.com/post/11.html#commenthttp://www.liweina.com/http://www.liweina.com/feed.asp?cmt=11http://www.liweina.com/cmd.asp?act=tb&id=11&key=74453868沉默liweina@126.com (liweina)http://www.liweina.com/post/10.htmlSun, 13 Sep 2009 13:53:27 +0800http://www.liweina.com/post/10.html有时候，沉默是蔑视，别碰它，让它保持安静;
有时候，沉默是思考，别碰它，让它保持清醒;
有时候，沉默是忧伤，别碰它，让它慢慢吞噬;
有时候，沉默是无力，别碰它，让它慢慢休息;

有时候，沉默是幸福，别碰它，让它好好分享;
有时候，沉默是感动，别碰它，让它悄悄感受;
有时候，沉默是思念，别碰它，让它静静心痛;
有时候，沉默是回忆，别碰它，让它轻轻向往。

可是，当沉默成为歇斯底里的呼号，
那是力量的种子在生根、发芽、成长，
它的豪迈和奔放，
阐释的不仅仅是悲壮，
还有天空的高远、大地的辽阔、心的渴望！

]]>你思我辩http://www.liweina.com/post/10.html#commenthttp://www.liweina.com/http://www.liweina.com/feed.asp?cmt=10http://www.liweina.com/cmd.asp?act=tb&id=10&key=2039ae3d人性liweina@126.com (liweina)http://www.liweina.com/post/9.htmlSun, 13 Sep 2009 13:51:26 +0800http://www.liweina.com/post/9.html 

    当人们踌躇不定或敬畏万分的对“人性”做种种解释的时候，“人性”似乎让人一筹莫展并深不可测。

    事实上，观察自己及身边的人，人性可以如此坦率、直接、简单的通过最平凡的事物来表现：运动、烹饪、求爱、清洁、舞蹈、信仰、礼仪、婚姻、家族、传说、礼品、发式、求神、观光、纺织、释梦、伦理。如果人类能够承认并使这些事物延续下来，那么这些高度完善的事物的存在就可以归结为是“人性”使然。

    遗传。塞.多布赞斯基说过：在某种意义上，人类基因在人类进化中的首要作用，已经被一种全新的、非生物学的或者超越有机体的力量即文化取代，然而，不能忘记，这种力量完全依赖于人类的基因类型。人类世世代代相传，不仅体格相近，行为习惯和思维方式也按照人的方式继续,基因和遗传使人永远不可能像鱼和鸟类,也永远不会像狮子一样具备凶猛的野性。
    
    攻击。人天生具有攻击性，这种攻击性不仅来自对自己的保护，也来自人对欲望渴求时所采取的行动，人需要免受痛苦更需要占有更多的美好财富，于是，保卫和征服成为世界前进的动力。亚诺玛摩人说过：我们厌倦了战争，我们不想再杀别人，但是别人很狡猾，不能相信他们。我们知道，人人都是这样想的。某“部罗”首领说：权力就是能够最大限度的挥霍资源。不言而喻，人人都想要得到权力。

    性。不同于动物的机械性行为，人类可以因爱而性，在恪守生物原则的同时，性道德观念使极端的“多偶制”走向极端的“一夫一妻制”。即便这样，法律和道德观念无法阻止姘居和婚外关系的存在，因为人都喜欢遵循内心的感受和自由。由于女性几乎不存在与其他动物一样的明显的发情期，妓女的存在有其客观性，然而因为她们放弃自己宝贵的生育投资本钱，而任由陌生人处置，妓女受到歧视成为理所当然。与这相比，同性恋很可能在道德意义上被认为是正常的，因为他们/她们既不会破坏家庭也不会导致社会的不稳定。然而这一切都不能阻止人类对性快感的追求。

    希望。希腊最早对普罗米修斯具有如下描述：问：你或许走得比你告诉我们的还要远？普罗米修斯回答：我使得凡夫俗子不再关心未来的厄运。问：你给了他们何种帮助去战胜这个顽疾？普罗米修斯回答：我给了他们永远无法实现的希望。人类的解放来自怀有希望并努力实现理想，人心的解放来自不断的失望和希望。我们正踏着永不满足的希望之旅前进。

    上帝也会因其工作上的粗糙和优劣不一而内疚——弗洛伊德。
]]>你思我辩http://www.liweina.com/post/9.html#commenthttp://www.liweina.com/http://www.liweina.com/feed.asp?cmt=9http://www.liweina.com/cmd.asp?act=tb&id=9&key=6b4dd90f读书liweina@126.com (liweina)http://www.liweina.com/post/8.htmlSun, 13 Sep 2009 13:19:42 +0800http://www.liweina.com/post/8.html    一直很喜欢“开卷8分钟”，除了喜欢梁文道酣畅淋漓的解说，更主要的是可以在最短的时间内了解一本好书。在信息高度发达的今天，很少有人相信“书中自由黄金屋、书中自有颜如玉”了，但是这不能说明人们对读书不再有敬畏之情。那么

    我们为什么不读书：

 

    1 我们很多读书人，一般是凭借考试读上来的，英语等级考试、职业资格证考试、入学考试，占用了太多国人的时间，除了备考和考试占用了读书的大好时间，调整由这些考试带来的心里压力的时间更加被浪费得可惜。
 
 
    2 通信发达带来了很多诱惑，QQ、Fetion、MSN加强了全球各地人们的联系，大家谈天说地，互诉衷肠，使聊天成为很多人戒不掉的瘾，大好时光溜走了，有点儿遗憾、有点儿感慨——没时间读书...
 
 
    3 物欲横流的社会，金钱、名誉、美女/爱情总是那么重要，而往往追求这些的时候，也是忘记读书的时候。
 
 
    4 最根本的，我们没有建立读书的意识，不知道读书的意义，没人告诉我们，我们也很少自觉的去寻找。
 
 
    谁在读书？
 
 
    1 功成名就，读书来陶冶情操的人。他们一般已经有些成就，经历世事沧桑，近乎看破红尘，唯有读书可以使他们获得内心的宁静，从书中找寻自己有过的故事，从故事中提炼出共鸣，品味、回味…这些人算是“有闲阶级”。
 
 
    2 发现赚钱需要知识的人。这些人通常需要什么知识就去读什么书，术语叫“充电”。他们读书讲求效率，照顾效益，读以致用，卖场上也为这些人摆出了很多“速成”书，尤为走俏。
 
 
    3 出于偏好、真正热衷于读书的人。这些人有良好的读书基础和素养，他们欣喜而投入的读自己喜欢的书。我认识一位通信专业的朋友，他非常喜欢读经济学的书，可以废寝忘食，实为痴迷；也有很多理工科的朋友，他们非常喜欢读中华经典书籍；还有些喜欢读健康、诗词、传记、影视等各种各样书的人，他们只为了喜欢而读书。
 
 
    我从小喜欢书，读的却不多，基本上是因为上述几个原因。岭院的导师大多喜欢读书、藏书并鼓励学生读书，即使是那些有行政职务或很多项目的导师也是一样。我的导师非常忙，最让我钦佩的是经常帮我列出很多经典书目来读，虽然他明知道自己有忙不完的项目，我们有做不完的项目，但是他仍然坚持希望我们能多读书。于是，我经常买来很多书，从亚当斯密到马歇尔，从刘易斯到古诺，从诺斯到库兹涅茨...即使不读，也算是一种安慰吧。
 
    可以读书的时候，读书吧...
 
 
   
   

 

]]>你思我辩http://www.liweina.com/post/8.html#commenthttp://www.liweina.com/http://www.liweina.com/feed.asp?cmt=8http://www.liweina.com/cmd.asp?act=tb&id=8&key=9d5367f1